Puteți sprijini asociația noastră accesând pagina „Donații”. Totul exclusiv online!
Stema comunei Zăvoaia
Tezaurul descoperit la Zăvoaia, 1963
Prima atestare documentară a satului Zăvoaia, 1643
Prima atestare documentară a satului Zăvoaia, 1643
Jalbă a locuitorilor din satului Zăvoaia adresată domnitorului țării, 1838
Planul satului Zăvoaia
Ștampila primăriei comunei Slujitori Albotești, 1890
Profesor doctor Alexandru Vechiu
Centrul de informare-documentare al școlii din Zăvoaia
Biserica din Zăvoaia
Clopotnița bisericii din Zăvoaia
În mijlocul Bărăganului, acolo unde câmpurile se întind cât vezi cu ochii și vântul adie printre lanuri ca o poveste veche, se află comuna Zăvoaia. Este locul în care liniștea rurală se împletește cu mândria localnicilor care își duc mai departe tradițiile.
Aici, timpul nu se grăbește — iar oamenii știu să se bucure de lucrurile simple: o vorbă bună peste gard, un salut pe uliță, un răsărit peste câmpurile aurii.
Zăvoaia este o comună care păstrează parfumul satului românesc autentic și, în același timp, privește înainte, spre dezvoltare.
Despre Bărăgan și identitatea rurală
Bărăganul lui Alexandru Odobescu și Panait Istrati, a devenit o amintire. Astăzi, vânturile nu mai mătură ciulinii, bordeiele în pământ, au dispărut, iar drumurile prăfuite de la copitele oilor aflate în transhumanță s-au transformat în totalitate. Peisajul stepic al Bărăganului de odinioară, s-a transformat într-unul agricol, locul ciulinilor fiind luat de lanurile de porumb, grâu și alte cereale.
În prezent, comuna Zăvoaia, este strâns legată de șesul nesfârșit al Bărăganului, cu un specific agrar cerealier. Despre bogăția acestui loc, ne place să spunem că, atârnând de prea mult grâu, se va scufunda odată, spre inima Pământului.
Identitatea rurală în zona Bărăganului se conturează prin ospitalitatea oamenilor, prin puterea lor de a munci și de a păstra tradițiile. Aici, satul nu este doar un loc geografic, ci o comunitate. Oameni care se salută, care se ajută, care se simt legați unii de alții — nu doar prin nevoile vieții de zi cu zi, ci și prin povești, amintiri și sărbători.
Casele modeste, grădinile îngrijite și ulițele largi vorbesc despre un mod de viață în care rădăcinile sunt importante. Identitatea rurală nu înseamnă doar tradiție, ci și curajul de a păstra valorile în timp ce lumea se schimbă în jur: respect pentru pământ, pentru familie, pentru muncă.
Istoricul localității și așezarea geografică
Evoluția în timp a comunei Zăvoaia trebuie privită în ansamblul evoluției localităților din jur, deoarece dezvoltarea celor două sate componente ale comunei, satul Zăvoaia și satul Dudescu este specifică satelor de pe terasa sudică a Călmățuiului. În demersul istoric trebuie avut în vedere și o serie de factori care au favorizat ori au defavorizat așezarea ori plecarea unor comunități umane.
Că terasa sudică a Călmățuiului a fost populată cu multe mii de ani în urmă, ne-o dovedesc descoperirile arheologice atât de pe teritoriul comunei noastre cât și cele de pe teritoriile localităților învecinate.
Istoricul Constantin C. Giurescu menționa în lucrarea sa ,,Istoricul orașului Brăila” că de peste cinci milenii oamenii trăiesc pe meleagurile Brăilei agonisindu-și prin muncă viața, născocind unelte care să le facă această muncă mai ușoară și împodobind pentru plăcerea lor, vasele și armele.
Descoperirile de la Lișcoteanca, Zăvoaia, Dudescu și Cireșu ne întăresc convingerile că terasa Călmățuiului dispunea de condiții pedoclimatice și hidrografice favorabile desfășurării activității umane (Tilihoi R., 2016).
La Zăvoaia, - 200 m spre est, 400 m către nord – s-a descoperit, din întâmplare, în 1984, cu prilejul amenajării canalului magistral CA1, două morminte de inhumație, din inventarul cărora s-a recuperat un castron cenușiu modelat la roată, un colier din mărgele de sticlă colorată, două văscioare și o oglindă din bronz cu tanga. După acest inventar s-a apreciat că este vorba de un mormânt sarmatic din secolul II – III d.Hr. și unul din cultura Sântana de Mureș (sec.IV d.Hr.).
Tot pre raza comunei Zăvoaia, în punctul Cheala, la cca 4 km sud-vest față de actuala vatră a satului, în 1963, s-a descoperit, cu prilejul efectuării lucrărilor de întreținere a plantelor, un tezaur compus din 67 de piese de argint, parțial aurite, diferite ca formă și destinație, tehnică de lucru și ornamentare, în greutate totală de 361 g, alcătuit în cea mai mare parte din obiecte de podoabă: doi cercei, un inel cu montură, o brățară, 13 nasturi ornamentali, 44 aplice vestimentare, o aplică pentru limbă de curea etc.
Lucrate prin proceduri meșteșugărești diverse (turnare, ciocănire, lipire) piesele sunt ornamentate prin gravare și ștanțare, cu mici protuberanțe piramidale, filigrane și incrustații cu pietre prețioase. Între motivele decorative cel mai des întâlnite este crinul stilizat urmat de alte elemente geometrice. În ceea ce privește vechimea acestui tezaur se apreciază că el datează din prima jumătate a secolului al XVI-lea. Cu toate că este vizibilă o puternică amprentă locală, fiind făurit probabil de meșteri din Țările Române, unele elemente privind tehnica decorativă atestă tradiționalele legături atât cu lumea bizantină cât și cu cea apuseană. (Tilihoi, R., 2016).
În iunie 2017, în cimitirul din Zăvoaia, au fost descoperite, cu ocazia săpării unei gropi, fragmente a două vase, care au fost trimise spre recondiționare Muzeului Brăilei Carol I. Este vorba despre două vase: unul este de mari dimensiuni, un vas de provizii, decorat pe umăr cu triunghiuri hașurate și care se încadrează cultural la începutul epocii fierului - Hallstatt Timpuriu și se datează în intervalul cronologic sec. XII - X î.Hr., al doilea este o ceașcă cu toarta supraînălțată, care se încadrează cultural la începutul epocii fierului - Hallstatt Timpuriu și se datează în intervalul cronologic sec. XII - X î.Hr.
Atestare documentară
Atunci când aducem în discuție atestarea documentară a comunei Zăvoaia, trebuie să ne raportăm la cele două sate componente, Zăvoaia și Dudescu, având în vedere faptul că, au fost descoperite dovezi ale locuirii acestor zone încă din cele mai vechi timpuri, începând cu cei mai vechi locuitori, continuând cu geto-dacii, cu populația proto-românească peste care s-a suprapus valuri de populații migratoare.
Prezența unei ape cum este Călmățuiul, și a luncii sale cu vegetația de zăvoaie specifice, au favorizat dezvoltarea unor comunități umane în această regiune, mai mult de atât, a favorizat stabilirea aici a unui număr mare de ciobani din zona Transilvaniei care practicau păstoritul în transhumanță.
Prima atestare documentară a satului Zăvoaia este 8 octombrie 1643 (7152), după cum rezultă dintr-un document din ,,Catalogul documentelor Țării Românești” din Arhivele Statului București, documentul nr 1138, care menționează că
,,Cristea vătaf și jupâneasa sa Ana, vând lui Eremia din Pîrliți 6 pogoane de vie, cu 50 de unghi bani gata, cu știrea cumnaților: Craia, Necula și Marco, martori fiind Dumitrașco Roșul din Buzău, Vîlcul fiul lui Cernat și Mîrzea din Sorești, Dumitrașco aprod din Râmnic, fiul șetrarului Sava, Dima nepot lui Iano Topliceanu, uncheșul Neagoie Roșca și alții din Pîrliți și Zăvoiu.”
Considerăm ,,Zăvoiul” din acest document că este unul și același sat cu Zăvoaiele noastre din următoarele considerente:
- Satul Zăvoaiele până 1828 nu a făcut parte din raiaua Brăilei, ci a fost component al județului Slam Râmnic, aparținând din punct de vedere ecleziastic Episcopiei Buzăului;
- în secolul al XVII lea în apropierea Buzăului nu exista decât un singur sat cu denumirea de Zăvoiu, după cum arată ,,Indexul de localități volumul II”;
- satul Pîrliți nu este altul decât Pîrlita din secolul al XIX-lea și începutul secolului XX (astăzi Cuza Vodă) și care se află la o distanță de 25 km de Zăvoaia. (Tilihoi, R., 2016);
Acest sat a purtat nume diferite, simultan sau alternativ: Zăvoaie, Slujitorii Albotești, pentru ca de la 1 ianuarie 1926 să se numească Zăvoaia. Denumirea de Slujitorii Albotești derivă de la sătenii veniți din târla Albota și care făceau serviciul de călărași la Isprăvnicia din Focșani. Aceștia s-au așezat în localitate la începutul sec al XIX-lea și vor reuși, în amintirea locului de unde au venit să impună localității numele de Slujitorii Albotești. Denumirea de Zăvoiu, Zăvoaie, vine de la vegetația de luncă – zăvoaie – unde se găsea așezată localitatea. (Tilihoi, R., 2016)
Educație pentru viitor
Inima fiecărei comunități este școala - locul în care copiii învață să viseze. La Zăvoaia, școala și grădinița sunt spații calde, în care se simte grija cadrelor didactice și implicarea părinților.
Școala nu este doar un loc de învățat, ci o poartă pentru viitor, iar de fiecare dată când vorbim despre educație, trebuie să ne reamintim că viitorul începe aici, în școala noastră din sat.
Școala Gimnazială „Alexandru Vechiu” a fost de-a lungul vremurilor, pilonul de bază al educației în comunitate, oferind generațiilor succesive o bază solidă pentru dezvoltarea personală și profesională.
Pe parcursul secolului XIX în localitate nu a existat un local propriu, școala funcționând în Casa de Sfat (Primăria localității).
Abia în 1902 se va construi primul local de școală, în care s-au desfășurat cursurile până în 1993, când elevii au fost transferați la școala din centru. Vechiul local, avariat de cutremurele din 1977, 1990, 1991, a fost demolat pe 3 noiembrie 1999.
În 1923, a luat ființă Școala de Meserii Slujitori Albotești, într-un local donat comunității de către moștenitorii moșierului Dionisie Cavadia. Școala pregătea elevi în meseriile de tâmplar, dulgher, fierar și rotar și a funcționat până în 1948, când, din ordinul autorităților comuniste, a fost desființată.
Prin Reforma Agrară din 1921, în localitatea noastră au fost împroprietăriți țărani din județul Buzău. Începând din 1925 aceștia s-au stabilit în localitate constituind satul nou sau muntenii. Întrucât numărul copiilor acestora era destul de mare, în 1930 a luat ființă Școala Nr. 2 Zăvoaia, ai cărei elevi vor învăța în continuare în localul Școlii Nr. 1.
Abia în 1933 se va finaliza construcția unui nou local în satul nou, Școala Nr. 2, Zăvoaia. Activitatea didactică la nivelul localității s-a desfășurat în cele două locații.
Dacă în 1930 Școala nr. 1 funcționa cu 337 elevi și un număr de 4 cadre didactice, Școala nr. 2 va începe activitatea la 1 septembrie 1930 cu două cadre didactice: N.R. Constantin director și Maria Lipan, învățătoare, care predau la cele patru clase de elevi, fiecare la câte două clase.
Numărul mare de copii avea să-l conducă pe subrevizorul școlar M. Ciulinaru, la 23 octombrie 1934 să dispună ca elevii cursului complementar de la Școala nr. 2 să urmeze la Școala nr. 1, din lipsă de spațiu.
În 1965 se va construi un local modern (parter și etaj) cu 8 săli de clasă, laborator, cancelarie etc., local în care vor fi aduși elevii Școlii Nr. 2, iar în localul rămas disponibil, va funcționa Grădinița Zăvoaia (în satul vechi grădinița începe să funcționeze în localul fostei Școli de Meserii).
Școala Nr. 2 Zăvoaia va deveni după desființarea Școlii Nr. 1, Școala cu clasele I-VIII, Zăvoaia.
În urma insistențelor domnului profesor de istorie Radu Tilihoi, Consiliul de Administrație al Școlii, pe 11 noiembrie 1996 și Consiliu Profesoral, pe 13 noiembrie 1996, au hotărât ca școala din Zăvoaia să poarte numele profesorului doctor Alexandru Vechiu.
Fiecare dintre directorii care au condus școala a lăsat o amprentă semnificativă în evoluția acesteia, iar contribuțiile lor au influențat pozitiv atât elevii, cât și comunitatea educațională. Prezentăm, în continuare, lista directorilor celor două școli.
Școala Nr.1
Gheorghe Popescu 1900 – februarie 1919
Alexandrina Popescu februarie – septembrie 1919
Vasile Răducan sept. 1919 – sept. 1921; 1922 – 1926
Alexandru Vârnav 1921 – 1922
Marin Balaban sept. 1926 – nov. 1933
Traian Butucescu dec. 1933 – august 1940
Ioan Petcu sept. 1940 – martie 1950
Vasilica Petcu 1941 – 1944
Mihalache Giol martie 1950 – sept. 1952;
Stan Boală sept. 1952 – 1960; 1962 – oct. 1972;
Mariana Băcanu-Corbu 1960 – 1962;
Radu Tilihoi oct.1972 – sept. 1974;
Mariana Ionașcu-Maraloi sept.1974 – sept. 1977;
Gherghina Diță-Frătică 1977 – 1980
Gheorghe Robitu 1980 – 1985
Margareta Dumitrana 1985 – 1990
Școala Nr.2
Nicolae R. Constantin 1930 – 1931; 1932 – 1933;
Traian Butucescu 1931 – 1932;
Gheorghe Pascu 1933 – 1934;
Gheorghe Stanciu 1934 – 1941;
Andrei Bogdan Dogar 1941 – 1942;
Gheorghe Popa 1942 – 1947;
Nicolae Dragomirescu 1947 – 1948; 1951 – 1960;
Mihalache Giol 1948 – 1950; 1960 – 1974;
Luchița Chiriachița 1950 – 1951;
Radu Tilihoi 1974 – 1990;
Mariana Maraloi 1990 – 1994;
Atena Manole 1994
Radu Tilihoi 2005 – 2007 (dir. adj.)
Radu Tilihoi 2007 – 2008
Auraș Camențu 2007 – 2010 (dir. adj.)
Sergiu Gerogian Tilihoi 2008 – prezent
Georgică Cioacă 2010 – 2020 (dir. adj.)
Săndica Ionica Dan 2020 – prezent (dir. adj.)
Proiecte educaționale, activități pentru elevi și colaborări cu comunitatea
Începând din anul 2008, școala a experimentat un proces continuu de modernizare și adaptare la noile cerințe educaționale, astfel că școala noastră continuă să se impună ca un model de educație modernă, beneficiind de noi parteneriate educaționale la nivel național și internațional.
La nivelul școlilor din Zăvoaia și Dudescu s-au derulat constant proiecte educaționale menite să dezvolte competențele elevilor, să stimuleze creativitatea și implicarea activă în viața școlii și a comunității.
Prin aceste proiecte, școala devine un spațiu al învățării moderne, al creativității și al deschiderii către lume.
În anul 2005 la nivelul școlilor s-au derulat două proiecte în colaborare cu Ministerul Educației și Banca Mondială: „Educația dincolo de școală” – Zăvoaia și „Parcul, mediul în care mă joc și învăț” - Dudescu. În cadrul acestor proiecte au fost realizate ateliere de lucru pentru confecționarea de costume populare și crearea ansamblului de dansuri populare „Mugurașii Zăvoieni” și colectarea de piese de muzeu pentru amenajarea „Minimuzeu etnografic” Zăvoaia.
În data de 28.02.2008 prin Proiectul Național „Educația pentru Informație în mediul rural defavorizat”, s-a înființat ceea ce era să devină „inima școlii nostre”, Centrul de Documentare și Informare. Acesta devine un spațiu esențial pentru îmbunătățirea calității educației și dezvoltarea competențelor elevilor (dotări de specialitate).
Pe parcursul anilor, școala a dezvoltat proiecte din diverse domenii, la nivel local, județean, național, internațional.
Credință și continuitate
În centrul comunei, biserica adună oamenii laolaltă nu doar în zilele de sărbătoare, ci ori de câte ori comunitatea are nevoie să fie împreună.
Biserica din Zăvoaia este mai mult decât un loc de rugăciune — este un reper al continuității, un loc în care trecutul și prezentul se întâlnesc. Viața spirituală în comună este strâns legată de existența și vechimea bisericilor din cele două sate componente.
Construcția bisericii parohiale, cu patronajul „Tăierea capului Sfântului Ioan Botezătorul” din satul Zăvoaia, a fost începută în 1873 și finalizată în anul 1876, conform vechii pisanii, pe cheltuiala sătenilor.
În urma unor avarii, intră într-un proces de reabilitare, în perioada 1974-1976, fiind resfințită în 1976 cu hramul ,,Sf. Arh. Mihail și Gavril”.
Autori
Prof. Tilihoi Sergiu-Georgian
Prof. înv. primar, Dan Săndica-Ionica
Prof. înv. primar, Cioacă Dumitra
Prof. înv. primar, Pavel Nicoleta
Prof. Hagiu Cornel-Mirel